“优德88”在继承中推动中医药创新性发展

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作者：陶国水(江苏省无锡市龙砂医学流派研究所副所长)中医药学是中华民族杰出文化的瑰宝，为中华民族的繁衍生息和身体健康做出了不可磨灭的贡献，也是中华民族对世界人民身体健康之贡献。近年来，我国实施了一系列大力发展发展中医药的文件法规与措施，为中医药发展获取了立体化政策反对与财力确保。特别是在是党的十九大报告明确提出，实行健康中国战略，坚决中西医锐意，承传发展中医药事业，让中医药人倍感鼓舞。

同时我们也要看见，中医药行业内中医思维弱化、中医评价西化、中医学法术异化、中医技术发育、中医特色优势淡化的现状，依然客观存在。中医药学在几千年发展的历史长河中，构成了许多独有的学术思想或学术主张，以及精辟的临床医疗技艺，有明晰的学术承传脉络和一定历史影响与普遍认为度的学术派系。

这些学术流派在中医药基本理论框架下，建构了一源多流、百家争鸣、百花齐放的学术生态，在非常丰富中医药学术内涵、扩展医疗手段、提高临床疗效、增进中医药人才培养等方面，具备最重要价值。《健康中国2030规划纲要》明确提出，实行中医药承传创意工程，推崇中医药经典医籍钻研及挖出，全面系统承继历代各家学术理论、流派及学说，大大弘扬当代名杨家中医药专家学术思想和临床医疗经验，挖出民间医疗技术和方药，前进中医药文化承传与发展。1、中医药要为身体健康问题明确提出新的注释2013年，国家中医药管理局在全国甄选了64家中医学法术流派，创建承传工作室，环绕流派特色展开考古整理与承传推展。

目前效益显露，但也不存在一些问题。建构中国特色学科体系、学术体系、话语体系，应当是当代中国学术界的历史责任。笔者指出，三大体系的建构，最后要通过中国学派的建设来构建。中医学法术流派往往由正处于领先地位的、拥有崇高威望的中医药学家为主导，及其医家群体构成。

历史上，学派级中医药学家在许多根本性医学问题的找到和科学理论体系的明确提出与完备，拓展中医学科发展新领域、新方向，建构新的观点、新学说，推展理论与临床水平提升等方面，充分发挥了大力的起到。中医药人应该了解挖出中医学法术流派中标识性元素，萃取中医药文化和技艺中的深层次内涵，充分发挥中医学法术流派的行业引导起到，积极主动带入到中国学派建设中，与中国学派建设同频共振。

《黄帝内经》指出，天地合气，六节分而万物化生子矣，人以天地之气生，四时之法出，所以在临床中特别强调先立其年，以明其气，金木水火土运营之数，寒暑燥湿风火临御之化，则天道可见，民气固定式，阴阳卷舒，近而无惑，故治不法天之纪，不必地之理，则灾害至矣，故智者之道家也，必顺四时而带内寒暑。五运六气学说基于天人同构思想为指导，通过必岁气，无伐天和，燮理阴阳，动态平衡，以超过天人合一的医治道家目的。中医药是道术分段的，遵循天人合一道法大自然等中华文明的特质，蕴藏整体观、辩证观、见微知著，司外驭内、智者察同，愚者察异等大道。但是，中医界对中医学法术流派价值的了解，较多逗留在法术的层面。

强化中医学法术流派的研究，有助为根本性身体健康问题，尤其是基础性理论问题明确提出新的注释。所以，研究时一定要人品文采，扎根流派、又要跑出流派。

2、助力根本性传染病预防与快病管理中国工程院院士、中国中医科学院院长黄璐琦曾认为，中医五运六气学说就是运用五运、六气的基本原理，说明气候变化的年度时间规律及其对人体发作的影响，此乃中医之精华，借以可以未来年份疾病的再次发生、性质。既往在乙脑、SARS、手足口病、禽流感等传染病预防中，已突显运气学说的独有价值。

近期，中国快病前瞻性研究对近50万人随访7年的结果显示，夏季出生于的人群患有2型糖尿病风险较低，其他季节出生于者糖尿病发作风险减少9%。这种季节出生于与糖尿病发作规律的找到，为天人适当理论不作了较好的演绎。

另外，无锡龙砂医派研究团队运用五运六气理论融合现代气象学因子，分析无锡地区63700事例冠心病患者与出生日期相关性的回顾性研究，有所不同出生于年患有冠心病易感性有显著差异，且具备统计学意义。虽然只是一个地区的研究，但让我们看见了中医学在快病防控上的曙光与期望。

未来通过多中心、大样本、横跨区域联合攻关，或可为心血管疾病预防关上另一扇门。健康中国战略的明确提出，反映了由疾病为中心南北以身体健康为中心的医学模式转变。在大身体健康中如何充分发挥中医药天人适当的清领未病特色优势，是放在中医药人面前的严峻问题。

我国明代医学论著《证治心传证治总纲》说道，欲求最上之道，莫妙于治其未病。当下，医院里的各种清领未病中心中医身体健康管理中心，绝不蜕化成非常简单的体检中心，应当有一整套基于天人合一理论指导下的立体化的检测、介入、评估、修正机制，要充份突显中医药在根本性新的放脑溢血传染性疾病，高血压、糖尿病等慢性病中的优势特色。

《健康中国2030规划纲要》明确提出，全面系统承继历代各家学术理论、流派及学说。我们不应充份考古、整理有所不同学术流派的特色优势，构建中医药创造性转化成、创新性发展，助力根本性传染性疾病防治与快病管理，充分发挥中医药在时代背景下的新作为。3、在相互流动和交融中构建发展在中医学法术流派建设中，要有一种历史责任感。要坚决师古不泥古，发皇古义，融汇新知，在守正的基础上力求出有。

要擅于从前人之功力来灵感我之智慧，侧重弘扬对外开放、多元文化、创意、合作的精神，培育更加多学派级中医大家。中医药是中国的，也是世界的，但其核芯是中国的。所以，中医药一定要以富裕中国特色的学术话语与国际学术界交流。

中医学法术流派研究要固守学术内核第一，学派的核心与灵魂是学术，切不可一般化。学术流派又分成地域流派。诚然，地域因素在中医学法术流派构成过程中具有最重要起到。

从《黄帝内经》中的小者小异，大者大异，到历史上的金元医学光明日报，明清以来的寒温之争，中医学法术流派源自地域而最后又突破地域。笔者指出，中医学法术流派研究，要突破地域的烧结，特别是在是行政区划。现在有的地方根据行政命名开始建流派，应当警觉。中医学法术流派不是门派，不能各而立门庭，门徒骋私见。

中医学法术流派研究既要侧重自身两翼研究，也要注目纵向较为研究，做同中求异，去找特色;异中求同，寻规律。在中医学法术流派研究中，费孝通先生总结出有的处置有所不同文化关系各美其美，美人之美，美美与共的原则，有一点糅合。

一花独放不是春，百花齐放春满园。中医学法术流派要侧重流动、学术交流，不能闭门造车，孤芳自赏。

要侧重地域而不拘泥于地域，既承传流派，又抛弃门户之见，在相互流动、合作、交融中发展。譬如，长三角区域所牵涉到的上海、江苏、浙江、安徽四省市，历史上有上海的海派医学，江苏的孟河医派、龙砂医派、吴门医派，浙江的浙派中医，安徽的新安医派，这些医派医家在历史上就有很多交融。

譬如，清代知名医家叶天士，创办温病学说，发明者杂症论治，盛誉享有盛名医林。他祖籍徽州，后迁移苏州，既恪守新的安家学，又广拜名师，吸取吴中医家涵泳，他的医案集又由无锡龙砂医家华岫云收集整理刊印。

所以，叶天士既是新安的，又是吴门的。中医学法术流派的构成，或许上也是地方文化兴盛的缩影，学术流派研究突显文化基本价值与文化软实力。长三角地区的中医药人不应逃跑长三角区域一体化发展下降为国家战略的契机，建构长三角区域一体化中医学法术流派联盟，充分发挥中医药特色优势，让中医药特色在流派大力发展和交融中暗一起。

只要中医药人找准方位，拼死而为，在健康中国建设中一定大有可为，在中国学派建设中一定能突显中医药学这一学科的中国智慧。

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